裸舞 《龙文鞭影》一东（19）义伦清节 展获和风
发布日期：2024-10-20 18:34 点击次数：169
【原文】裸舞
yì lún qīng jié，zhǎn huò hé fēng。 义伦清节，展获和风。
ㄧˋ ㄌㄨㄣˊ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄝˊ，ㄓㄢˇ ㄏㄨㄛˋㄏㄜˊㄈㄥ。 义伦清节，展获和风。
【刺目】
（1）义伦：即沈义伦，北宋建国元勋，以耿介著名。因避宋太宗赵匡义（后改称赵光义）名讳，改为沈伦。 （2）清节：骄气的节操。 （3）展获：姓展，名获，字禽，春秋时鲁国公族。居住在“柳下”，身后谥号“惠”，是以后东说念主称他为柳下惠。 （4）和风：宽和敦厚的风姿。
【语译】裸舞
北宋时的沈义伦领有骄气的节操；春秋时鲁国的柳下惠展现宽大敦厚的风姿。
【东说念主物故事】
沈义伦
沈义伦（909年—987年），北宋建国元勋，以耿介著名。宋太祖时曾随戎行攻打蜀国，领军的将领王全斌、崔彦进等东说念主竞相攫取财物。沈义伦茕居梵刹中，布衣蔬食，一介不苟，回朝时，箱中只好几卷典籍汉典。太祖知说念这件过后，贬黜王全斌等东说念主，升任沈义伦为户部侍郎、枢密副使。沈义伦位居高官却居家苟简，生涯简朴。遭逢歉年，同乡的东说念主来向他借粮，他全数出借。之后，他将借约沿途点火。
展获
“不近女色”的柳下惠（前720年—前621年），姓展，名获，是春秋时鲁国公族。《论语》一书中孔子赞好意思他是：“声吞气忍矣，言中伦、行中虑，其斯汉典矣。”意旨道理是柳下惠缩短了我方的志向，天然屈辱了身份，但话语相宜说念德，举止相宜想虑。柳下惠曾三次担任士师（掌管监狱的官），三次被撤职，有东说念主劝他离开，他却以为，用正说念对待东说念主，到何处不会被罢黜呢？若是要叛逆正说念来养活东说念主，又何须一定要离开我方的国度。孟子以为柳下惠是“圣之和者也”，他不以事奉的帝王不圣明而感到欺侮，不辞让卑微的官职。作念了官，就不荫藏我方的能力，凡事遵奉正说念而行。被罢黜时不诉苦，空匮窘迫时也不忧闷。与乡下无知的东说念主相处，也安逸而不忍离开。他和任何东说念主相处，齐能安靖而不受影响。是以，听到柳下惠为东说念主处世风姿的东说念主，心怀局促的会变得大度汪洋，残酷的会变得敦厚。
展获死字之后，他的浑家写了一篇诔（音lěi）文（漫骂并表扬死者德行之文）来悲痛他，骨子为：“夫子谦虚不自恃我方的功劳，夫子的德泽无限尽，夫子与东说念主往还诚笃守信而无害。柔护理良，从俗随众不固抓；蒙受耻辱扶助庶民，说念德精巧；天然三次被贬官也不离开鲁国，长久不结巴伤时感事的初志；和气款待的正人，能自我勉励。嗟呼怅然，夫子死字；盼望龟龄，如今尽然长眠；呜呼哀哉，神魂在天。夫子的谥号，最安妥‘惠’。”[注]是以后东说念主称他为“柳下惠”。
附注： “夫子之不伐兮，夫子之阻抑兮，夫子之信诚而与东说念主无害兮。屈柔从俗，不彊察兮；蒙耻救民，德弥大兮；虽遇三黜，终不蔽兮；恺悌正人，永能厉兮。嗟呼惜哉，乃来世兮；庶几遐年，今遂逝兮；呜呼哀哉，魂神泄兮。夫子之谥，宜为惠兮。”门东说念主从之以为诔，莫能窜一字。（《刘向‧列女传》）
——转自正见网
（点阅【龙文鞭影】系列著述。）
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